Trece martes a San Antonio

 TRECE MARTES DE SAN ANTONIO DE PADUA

Ejercicio compuesto por el Padre Dr. Marcelino Nava Delgado, Secretario diocesano de la Pía Unión de San Antonio de Padua, y publicado en Valladolid por la imprenta de Cuesta hacia 1910, con licencia de la Autoridad Eclesiástica.

 

ORIGEN Y MODO DE PRACTICAR ESTA DEVOCIÓN. INDULGENCIAS QUE SE GANAN. ADVERTENCIAS NECESARIAS

La piadosa costumbre de consagrar los Martes a San Antonio de Padua trae su origen desde la traslación solemne de las sagradas reliquias del Santo. Habiendo muerto San Antonio el Viernes 13 de Junio de 1231, en Arcella, lugar poco distante de Padua, sus sagrados restos fueron trasladados el Martes siguiente a la iglesia de Santa María de Padua, siendo llevados como en triunfo con grande acompañamiento de todos los pueblos limítrofes de ambos lugares. De este memorable día escriben los biógrafos de San Antonio: «Lo cierto y admirable es que en aquel día, MARTES, ninguno de cuantos afligidos invocaron al Santo, quedó desconsolado». Razón más que suficiente para que en los pueblos del Norte de Italia prendiera la devoción a San Antonio, prefiriendo este día a los demás de la semana.

Más tarde, esta saludable devoción de consagrar los Martes a San Antonio, se extendió en mayores proporciones debido al favor especial que por intercesión del Santo obtuvo una Señora de Bolonia en 1617, según se refiere en el primer ejemplo de estos ejercicios.

Estimulados los fieles por los favores dispensados por San Antonio a tan piadosa Señora, se decidieron a imitar su ejemplo; y de aquí que en Europa se vinieran consagrando nueve Martes seguidos al Santo de Padua por las muchas gracias que en tales días dispensaba el Santo Taumaturgo al que de corazón recto las suplicaba.    

Por fin, la Pía Unión de San Antonio de Padua erigida canónicamente en la iglesia de San Antonio de Roma, y extendida a todo el orbe por el decreto del Eminentísimo Señor Cardenal Parrochi, Vicario de Su Santidad el Papa León XIII, su fecha 13 de Febrero de 1894, ha contribuido admirablemente a propagar en el Universo la devoción de consagrar los Martes a San Antonio de Padua.    

Y no hay duda que en estos cuatro años a pesar de la preocupación vulgar y especie de superstición, muy extendida de considerar los martes como días aciagos, esta práctica piadosa ha tomado mayor incremento, por el rico tesoro de indulgencias concedidas a los devotos que la practican, y por los favores dispensados por el Santo de los milagros. La S. C. de Indulgencias en su Rescripto 4 de Mayo de 1894, concede a los fieles, inscritos en la Pía Unión de San Antonio de Padua INDULGENCIA PLENARIA en cada uno de los Trece Martes, que en cualquier época del año, por una sola vez, quieran consagrar a San Antonio, haciendo algún piadoso ejercicio en honor del Santo, con tal que en los predichos días después de haber confesado y comulgado visitaren alguna Iglesia u Oratorio público, y en ellos orasen algún tiempo a intención de Su Santidad el Romano Pontífice.

Su Santidad el Papa León XIII, en su Breve de 1 de Marzo de 1898, extendió esta gracia a todos los fieles cristianos que practicasen esta devoción en trece Martes continuos o en trece Domingos no interrumpidos.   

Donde está canónicamente establecido el ejercicio de los Trece Martes en honor de San Antonio ganan todos los fieles cada vez que asistan a alguno de estos ejercicios siete años y siete cuarentenas de perdón; y si asisten por lo menos siete días, pueden ganar indulgencia plenaria, confesando y comulgando y visitando alguna iglesia pública rogando en ella por les necesidades de la Santa Iglesia.

Las iglesias de la Orden Franciscana tienen el privilegio de indulgencia plenaria extensiva a todos los fieles que en los Martes consagrados a San Antonio de Padua visitaren dichas iglesias, cuando el Santísimo Sacramento se expone a la adoración de los fieles en las mismas para los indicados fines.

En cuanto a los favores dispensados por San Antonio a sus devotos que han practicado esta devoción, dan testimonio de ello multitud de casos registrados en los Centros Antonianos; y si alguno lo pusiere en duda, «Sólo pido por amor de Dios, que lo pruebe quien no lo creyere, (digo yo como Santa Teresa escribiendo de San José) y verá por experiencia el gran bien que es encomendarse a este glorioso Patriarca».

Por más que las indulgencias concedidas a los ejercicios de los trece Martes se pueden lucrar en cualquier época del año, es sin embargo preferible el tiempo que precede o siga a las festividades del Santo Taumaturgo. Su glorioso tránsito es el día 13 de Junio, y la traslación de sus Reliquias el 15 de Febrero. Muy conveniente es practicar esta devoción cuando alguna necesidad obligare a acudir a San Antonio, o alguna causa razonable; como el mudar de estado, emprender un negocio arduo, etc., impulsase a lo mismo. Mas téngase presente que los trece Martes, o los trece Domingos, han de ser continuos, y en las mismas condiciones que los siete Domingos de San José, a saber: que se ha de recibir en el mismo día la Sagrada Comunión, se ha de hacer la visita a una iglesia pública y el ejercicio piadoso en honor del Santo. Si se pudieren hacer públicamente en una iglesia u oratorio, con esta solemnidad se daría mucha gloria a Dios nuestro Señor, y honor al Santo Taumaturgo; además del buen ejemplo que a los fieles se mostraría honrando al Santo de todo el mundo. Mas si esto no fuere posible, háganse privadamente delante de un altar del Santo; o bien en el hogar doméstico delante de su imagen con luces encendidas. Propónganse ante todo los devotos de San Antonio imitar en cada una de las semanas alguna de sus virtudes. Den además en su obsequio alguna limosna a los pobres; y finalmente ejercítense en aquellas obras que mejor promuevan la gloria de Dios, honor del Santo, y santificación de las almas sin olvidarse de la propia.

   

Hechas estas advertencias pasemos ahora a la práctica, exponemos 2 formas de hacer esta devoción, el primero es el mencionado anteriormente y el segundo es uno más corto 

EJERCICIOS DE LOS TRECE MARTES DE SAN ANTONIO DE PADUA